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  • 北齐造像刊经碑

    厘米。其中碑首高55厘米,浮雕4龙交缠盘绕于两面,龙首下垂,舞爪拱珠,设龛造像一铺三身。主尊为佛,高25厘米,跣足立于圆台上,双臂被毁,面部亦残。面相方圆,耳大垂肩,高肉髻,著袒右肩袈裟,衣纹呈阶梯形...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14540255445.html
  • 古塔的象征——大雁塔

    有一个砖券拱门。塔内每层有呈方形的塔室,每层四面各有一个砖券拱门。塔内层有方形塔室,每室有阶梯,可逐层盘旋登至塔顶,登高观赏长安景色,吟诗赋词,抒发情怀。  大雁塔是楼阁式砖塔,底层边长25米,塔身呈...

    何跃青

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15414157382.html
  • 藏族艺术博物馆——江孜白居寺

    拥有五六个“扎仓”(殿堂),因而在西藏佛教史上有特殊的地位和影响。该寺现有16个扎仓。  菩提塔是白居寺的标志,建于明永乐12年(1414年)。塔座占地2200平方米,呈曲折形,四面20角,为5层阶梯...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21572464920.html
  • 沂山佛教石造像

    初期居多,次之西魏、北齐,北周较少,隋、唐者虽有,却寥无几尊。造像大部敷粉彩绘,除最小者,很少塑面,尚有数尊鎏金者。所有石佛造像,面目清瘦,体态轻盈;博衣宽带,衣着褶纹稠密,劲紧连绵,呈阶梯形;重要...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22001364985.html
  • 常行精进

    常行精进  真学(本院学僧)  韩愈曾说:“业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随。”要想成就学业,就要靠勤奋精进的学习;要提高品格德行,则应勤于深思熟虑。在家人求学做人尚且如此,我们出家人更应该勤而勉之,故《梵网经》中云:“为得道故,一心勤求精进,所以者何?诸佛一心勤求精进故,得阿耨多罗三藐三菩提。”由此可知,精进的功德不可思议。  精进是菩萨六度之一,是成佛的阶梯,可以说一切法得成于精进。往昔,...

    真学

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22491566727.html
  • 佛法感悟

    见。要改变命运,就要改变错误的人生观,而闻思经教、树立正见就能使我们找到通达真理的阶梯。佛法是完善的道德,因为学佛修行的最终目的是为了趋向光明解脱,而这个目标的达到,是要以善行为基础。佛教所说的善行,...

    德全

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22493166745.html
  • 门头沟近年发现的两通石造像

    题刻。  造像碑从雕刻技法风格看,面部虽然有残损,但从形体造型看,面相趋于秀骨清像,衣纹表现技法为阴线条,阶梯式,两肩较窄,充满圆好的样子,从以上特点分析,该造像碑的年代应为北朝时期的北魏晚期(图一)...

    不详

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  • 扫地的证悟

    之要求,便故意做了一个很高的法台而不设阶梯,意欲令小路出丑及知难而退。小路尊者在见到这法座时,便以神通令手臂变长,把说法台压了下来再坐上去,然后幻化多个身体在天上各方,大声宣示:“佛陀教我这一偈,我用...

    林聪

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  • 道坚法师著《佛学答问》的前言

    宗教的殿堂里产生的。因此,也可以说,宗教文化在某些特定的领域内,曾是先进文化成长的阶梯。  当前,促进宗教向先进文化的靠拢,对提高宗教本身的文化品位和提高宗教徒的素质具有重大的现实意义。社会及其文化的...

    道坚法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07145071166.html
  • 游记:走近中国第一古塔——汾阳文峰塔

    阶梯塔道相通,外廓塔壁和内室塔壁组成套筒式结构建筑。塔室顶部及所有通道塔窗均为拱券式结构,塔顶攒尖式,十三层塔檐檐口以上至塔顶作八面坡叠涩内收至塔刹,塔刹铜质鎏金。塔檐翼角升起,出檐甚短。整个塔身无...

    佚名

    |朝圣|汾阳文峰塔|中国第一古塔|游记|

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